寻花问柳是一件很快乐的事儿。遍寻和问两个动词，让我看见了一幅尤其生动的画面。遍寻是过程，回答是思维。

那是一种与花草有为为艺的快乐与有缘。可能会柳暗花明，也有可能别有洞天。一路风景，一路旖旎。

兴致勃勃的心情与与充沛的草木交相辉映。来成都一晃早已九天了，时间过得迅速。每天早晨一起给儿子榨果汁，带上崽崽过来散步，浸几件衣裳，离去离去屋子，煮点儿中药给自己喝，再行看几页书，写出上几行《心经》，静静的等儿子回去。

或者傍晚我乘滴滴去他公司楼下，等他上班，我们一起去健身房。或者早晨我索性回来他去公司，他下班，我去附近的商场游荡。

我会在一间咖啡屋椅子来，要一杯无糖绿茶，写字遗文经。等他吃午饭。

商场四楼有一家油炸酸奶，去年经常去，今年仍然在。有一种时空穿过感觉。在看见它的那一刻，好像昨天。

中间什么都没有再次发生。一切都福在，安好。那是一种很不可思议的感觉。和儿子在一起，我尤其勤俭，腊啥都不愿，都不实在累官。

不愿跑前跑后，不离左右。我们有自己的共处模式和密码，只要在一起。

密码打开，模式启动。哪怕一个人在家，心中也有所等候和盼望。对我而言，生活就是一次又一次寻花问柳的过程。

在现代汉语里，它奇特是一个贬义词，但在我这里是一个意味著的褒义词。而且渐渐由表象南北更加深层。

寻与回答的对象在再次发生转变，更加非常丰富，也更加非常简单和富裕层次，且动静有异，美且光阴。前两天买了余秀华的《无端有缘》，一本散文集。讨厌书的名字。

有些有缘显然是没来由的。它像雾一样谜样的问世和减弱，沦为心中深达的秘密。她的文字逻辑尤其的冲刺，对一些思想和感觉的做到也很精确。她不是一个美丽的女人，毕竟很类似的女人。

她的文字很极致的演绎了这份有所不同。她是这样说明文学创作的~文学创作是一个修行者的过程。修行者不是躲避。而是了解地解读。

浅为尊重。文学创作是记录，是辨别，是安慰，也是符合。讨厌文学创作的人都有精神洁癖。

能自我补给，自我修缮与自我伸延。同时文学创作也是自滤和自律的过程。人必须有一个持续的嗜好。

我为能有文学创作的嗜好而深感幸运地。那是一份坚实的有缘，是幸福的赠送。但是，我有风流的本性，所以也仍然在文字中寻花问柳。

这是多么愚蠢又深刻印象的嗜好，既风流又端庄。我真为讨厌。

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